参文网收录的议论文作文一“孝”而过的悲哀，当鞭炮声在巷子里噼里啪啦的炸开，大红的“春”字贴上了窗棂，欢声笑语，人声鼎沸，可83岁的王大爷却怎.....下面随小编来详细看看一“孝”而过的悲哀吧。
当鞭炮声在巷子里噼里啪啦的炸开，大红的“春”字贴上了窗棂，欢声笑语，人声鼎沸，可83岁的王大爷却怎么也高兴不起来，热心的邻居就问了。“大爷啊，您儿孙满堂，热热闹闹的多好啊！有啥不高兴的？”大爷叹了口气“高兴是高兴，可一到初七，他们一走，这心里就又空了……”
其实，王大爷的悲哀不是个例，随着社会的发展，越来越多的老人们习惯于生活在儿女关爱的空洞中。说儿女不孝顺吧，也不对。看家里冰箱洗衣机按摩椅，要什么有什么，儿女每月都寄来生活费，嘘寒问暖。可是心里，总觉得少些什么。
中国自古便奉行“百善孝为先”，把孝看作是评判一个人为人处事如何的首要原则。在古代，无论你做了多大的官，即便官至宰相，一人之下，万人之上，丁母忧，也必须辞官回乡，守孝三年。可见孝在中国传统文化中的重要地位。父母把一生都给了儿女，从孩子呱呱坠地的那一刻起，就形成了一种血浓于水的羁绊，这便是亲情。“哀哀父母，生我劬劳”父母从不厌烦我们小时的顽皮以与聒噪，在他们听来，那是幸福的天籁，可我们呢？父母善意的提醒在我们听来却是恼人的唠叨，我们于是堵上耳朵，摔门而出，从未在意那门后深深的叹息。我们长大了，迫不及待地挣脱他们的怀抱，要去闯荡外面的世界。于是母亲又在灯下“临行密密缝，意恐迟迟归。”当在社会中忍受了种种磨难，尝遍了人世的艰辛，这才开始明白父母的苦，父母的泪。开始懂得去回报父母，去回报他们几十年如一日的爱。于是我们大把大把地向他们塞着钞票，给他们买大房子，家电一应俱全，有用的没用的塞满了屋子。“这便是尽孝了”，我们满意的想着，于是一“孝”而过。殊不知在大大的房子里父母的心是空荡荡的。他们需要的其实只是你能在膝下陪他们说说话，聊聊过去，聊聊你。又那里在乎是家徒四壁还是金碧辉煌。
而在我看来，这才是真正的“孝”。并不是说那些个给父母打钱的人不孝，而是他们只关注了物质层面的孝，却忽略了精神层面的关爱。孝，不能只是一“孝”而过，而是需要持久地输入爱的问候。多陪陪父母，让他们享受天伦之乐。当然，时代在改变，孝的方式也应与时俱进。孝老敬老绝不仅是古代“割股疗亲”的自虐行为，也不是为父母洗一次脚那样的形式主义。尽管不必再如老莱娱亲，卧冰求鲤，但也需冬温夏清，先意承志。而需要我们做的不过是多问候父母，让他们知道我们还时时牵挂着他们；多陪陪父母，听听他们的往事，展望一下未来；教教父母上网，让他们也能领略信息时代的魅力；带他们重游故地，去回忆以往幸福的见证。
回头再看看王大爷的悲哀，这也正是中国千千万万个王大爷的悲哀。在老龄化进程不断深化的今天，愿天下儿女都能尽到孝心，别再延续一“孝”而过的悲哀，别让亲情成为等待。
