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国士无双

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国士无双本意指的是对于一个国家中最耀眼,给予人们最大影响的志士,那么何人称得上国士无双呢?

刘和珍为阻北洋政府卖国,拆走大沽口炮台,上街游行抗议却惨遭镇压而死;王小亭为揭露日军残暴行径,行走战场,用相机唤起人们的良知;谭嗣同,大名鼎鼎的戊戌六君子之一,为天下苍生求自有,谋幸福,本有机会逃走,却选择以身徇变法,以召后起。(这段文字凝练了很多,很大的进步)他们,不都是一个又一个鲜活又生活的志士典范吗?他们都有着自己的理想,这是一位志士最基本的东西。但仅仅有志向,有目标就够了吗?志士总是心怀天下,是因为他们志向高远,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这不正是他们的真实写照吗?当然,努力也是必要的。空有理想不付诸实践,就如同一张空白的华丽纸张,甚至都算不上徒有其表。

除此之外,大毅力、大决心也是一位志士所必须具备的。因而他们能够在最危急的时刻做出最正确的选择。甚至从古至今,志士所谓的道,内心的信仰,也在随着时代而改变。

梅汝璈担任远东国际军事法庭的法官,将数位犯下滔天罪恶的战犯审判。后来,却在“文革”中连自己视为珍宝的大法袍都差点儿被烧毁。他长感孤寂,因为他所信仰的三权分立,在这儿销声匿迹,只有苏联“老大哥”的社会主义法学。文天祥被擒,却始终不肯投降,临死时还写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”可见文天祥把儒家当作信仰和为人处世的原则。志士之志,也在随时代的改变而改变。

时至今日,我们又应该信仰什么呢?这便需要我们自己来探索,顺应时代的脚步不断摸索。同时,像志士所具备的志向,努力、毅力、决心,也是我们需要追随的。

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