摘要：德福矛盾现象是指在现实生活中，道德主体的德行与其自身的幸福不一致的情况，即有德无福与有福无德。其产生的主要原因在于自我功利主义张狂、道德监督力度不足、公正制度乏力。德福矛盾现象的产生对社会的发展造成了严重的冲击，如何消解这一现象显得极为迫切与重要。
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关键词 ：德福矛盾；道德价值；公正制度
道德产生于人类的共同需要，其使命在于实现人类的美好生活，即幸福。然而在现实生活中，这一使命却陷入了德福矛盾的怪圈，即有德无福或有福无德，使东郭先生与狼的故事一再上演，对社会造成了严重的后遗症。因此，如何在道德生活中消解德福矛盾现象显得极为重要。
一、德福矛盾现象及其影响
德福矛盾现象一直是人们道德生活中所面临的重大问题之一，在转型时期，这一现象愈演愈烈，给社会的和谐发展制造了严重的后遗症。那么究竟何为德福矛盾现象？不妨先来看一下下面一些生活常态：
事例一：一个生意人因恪守诚信而亏本了；他的邻居却因制假贩假拥有了富足的生活。
事例二：一个学习刻苦、追求真才实学的大学生成绩只在中上；另一个大学生凭着临时突击、甚至作弊却拿了奖学金。
事例三：一个好心的司机在公路上将一个被车撞成重伤的老人送进医院后，被老人的家属缠上了，从此背上沉重的经济负担；而真正的肇事者逍遥于责任之外。
通过上述事例不难发现，所谓的德福矛盾现象就是指在现实生活中，道德主体的德行与其自身的幸福不一致的情况，它主要包含两种情况，即有德无福与有福无德。面对德福矛盾现象，人们不禁会发出疑问：“既然如此，我为什么还要做好人呢，不如作恶人算了？”可见这一现象给人们造成了不小的冲击，同时它也对社会的发展造成了严重的影响，主要体现在以下两个方面：
1.道德价值混乱
德福矛盾现象给人们造成了这样一种严重的错觉：善行未有好报，恶行却得善果。这种错觉在现实生活常态的一次次印证下，让人们不得不对道德价值产生怀疑：善行真的对吗？恶行就一定不对吗？从而造成了人们的道德价值观念混乱，不知道什么是善，什么是恶，什么是对，什么是错，甚至使道德信仰陷入危机。作为维系社会稳定的重要价值体系之一——道德价值发生混乱，其势必会增加社会的不稳定因素，最终影响社会的和谐发展。
2.道德冷漠感攀升
德福矛盾现象在现实生活中的愈演愈烈，让更多的人止步于善行的门前，化身看客冷漠地观望门内所发生的事情，无形中推演了阿伦特所说的“平庸的恶”，致使人们的道德冷漠感攀升。从表面上看，道德冷漠是对自身道德责任的推卸，而实际上它是对人性的否定。“以人为本”是和谐社会建设的基础理念，道德冷漠感的攀升无异于在啃噬和谐社会的根基。
二、德福矛盾现象的成因分析
常言道：“善有善报，恶有恶报”，然而在现代社会“善行未有好报，恶行却得善果”成为常态。究其原因何在呢？
1.自我功利主义张狂
市场经济的发展强化了人们的功利思想，然而一些利益熏心的人将其演绎为自我功利主义，即凡事以自我利益为中心，为了满足自己的个人利益需求而不择手段。在道德生活领域，自我功利主义者不惜以道德为代价来谋求自身利益。上述事例中所谈到的制假贩假的商人、作弊的学生、逃逸的肇事者无一不是这种自我功利主义的代言人，他们不仅出售自身的道德而且还利用他人的道德，来谋取自身的“幸福”；正是大量的这种人的存在间接地造成了诚信生意人、刻苦大学生、好心司机的不公平待遇。可见，自我功利主义的张狂是造成德福矛盾现象的重要因素。
2.道德监督力度不足
一种完善的道德生活必然有一个强效的道德监督系统作为支撑，一旦道德监督力度不足甚至是失音时，就会给各种道德问题制造可乘之机，德福矛盾现象就是借此乘隙而入。道德监督主要是通过自我反省与他人舆论来实现的。然而在市场经济发展的今天，利益的驱动遮蔽了自我反省的必要性，而公众对他人的道德行为则更多的倾向于明哲保身，“多一事不如少一事”。正是这种缺乏力度的道德监督，让人们的善行无法得到应有的认可，这在一定程度上弱化了人们的幸福感，增加了有德无福现象；同时它也放任了恶行的通行，这在一定意义上增加了有福无德现象的发生的可能性。
3.公正制度乏力
公正制度是维护社会和谐发展的重要保障，但是面对德福矛盾，公正制度却显得力不从心，甚至是缺席，这在一定程度上纵容了德福矛盾现象的产生及其扩展。公正制度这种乏力主要体现在两个方面：一是缺乏明确的法律法规支撑，道德作为一种软性规范，在应对德福矛盾现象时缺乏效力，然而目前我国还没有专门的法律法规来弥补这一不足，其无形中给假贩假的商人、作弊的学生、肇事者等制造了可乘之机；二是奖惩机制不健全，常言道“有善不赏，君子必稀；有恶不惩，小人必猖。”目前，我国对善恶的奖惩机制还主要限于荣誉表彰与良心谴责，但是在市场经济条件下，它们显得软弱无力，致使像“浙江见义勇为先进人物八成以上生活堪忧”①有德无福的矛盾现象屡见不鲜，同时也助长了作恶者的投机心理，让有福无德现象一再上演。
三、消解德福矛盾现象的基本思路
现代社会，出现了严重的道德价值混乱、道德冷漠感攀升，致使和谐社会建设受阻，一个非常重要的原因就在于德福矛盾现象。因此，如何消解德福矛盾现象在和谐社会建设中显得极为重要。
1.以正确的价值为导向
人人都渴望幸福，但是由于价值观念导向的不同，人们选取实现幸福的行为方式亦不同，有的人从合理利益出发选择了合乎道德的行为，而有的人则为谋得个人利益最大化采取了违背道德的行为，这在一定程度上引发了德福矛盾，给社会制造了不和谐因素。为避免这一现象，必须坚持正确的价值导向，即结合人性、情感、法制、合理利益，建立新的社会道德体系和道德评价标准，以教育和引导人们做出正确的道德选择，强化人们的正义感和责任意识，以实现德福一致。然而这些工作的进行离不开道德舆论来监督，也离不开现代媒体的宣传作用，所以我们要充分发挥媒体与社会舆论的作用。
2.以建立道德信息系统为手段
建立道德信息系统，保证每个公民都有自己的个人道德档案，记录个人的道德品行状况，并将其作为社会交往的重要的参照系，即道德记录良好的人在社会活动中，如升学、求职、交易、交友等方面可以享受“绿色通道”，更容易实现其幸福，反之则可能处处碰壁，事事不顺。正是从这种意义上来说，道德信息系统的建立不仅有助于增强公民的道德意识，加强自我约束，实现德福一致，而且还有助于监督不良的道德行为、道德风气，遏制德福矛盾现象的产生，促进社会文明的建设。但是道德信息系统的建立不是一个人或者一个组织可以办到的，它需要政府、社会、家庭、个人共同努力、共同协作。
3.以健全奖惩机制为重点
要消解德福矛盾现象，关键在于健全奖惩机制。亚当·斯密曾经说过：“对我们来说，一个行为，如果它是感激的恰当的和被认可的对象，那么，该行为一定应受奖赏；而另一方面，一个行为，如果它是怨恨的恰当的和被人认可的对象，那么，该行为一定该受惩罚。”②简而言之，就是善则赏，恶则罚。道德的目的在于实现幸福，然而幸福不仅仅是精神上的，它也包括物质上的。因为“道德和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居，如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。生活的基础也就是道德的基础。”③所以无论是赏还是罚，都应该从精神和物质两方面综合入手，实现德福一致。
4.以建立法律法规为保障
要达到消解德福矛盾现象的效果，除了坚持价值引导、建立道德信息系统、健全奖惩机制外，还需要建立法律法规作为保障。首先，在法律上，对善行做出肯定与支持，对恶行进行批判与惩罚，这有利于人们认清善与恶；其次，建立相关的法律保障道德信息系统与奖惩机制的顺利实施，以提升其应对德福矛盾的功效；第三，针对特殊的较容易引发德福矛盾的道德现象立法，从法的高度保障德福相符，例如可以针对见义勇为现象立法，保障见义勇为者的权益，那么就可以避免“浙江见义勇为先进人物八成以上生活堪忧”的德福矛盾现象上演。
引文注释
①朱海兵，方力.不该被遗忘的民间英雄[N].工人日报,2010-12-25(05)
②亚当·斯密.道德情操论[M].中国社会科学出版社,2003:72.
③路德维希·费尔巴哈.费尔巴哈哲学著作选集（上卷）[M].三联书店,1962:569.
（作者单位：东莞理工学院城市学院）
